AfrOsiab voyage
Ичан-Кала: путешествие в сердце древней Хивы
Это путешествие во времени и пространстве: от ожившей средневековой сказки Хивы до затерянных в песках древних крепостей Хорезма. Мы пройдём по мощёным улицам Ичан-Калы, где тени ханов хранят секреты Шёлкового пути, и отправимся в пустыню к подножию глиняных цитаделей, помнящих эпоху зороастризма. Нас ждёт Нукус и его главная загадка — «Лувр в пустыне», спасённый от забвения. Мы совершим паломничество на высохшее дно Аральского моря, где ржавеют корабли-призраки, и переночуем в юрте под невероятным звёздным небом Устюрта. Эта статья — ключ к пониманию Узбекистана, где величие прошлого и драмы настоящего сплетаются в один эпический сюжет.
Это название и описание задают масштаб, чётко указывая на обе ключевые локации — Хиву и Хорезм, — и интригующе представляют всё многообразие путешествия: от истории и культуры до экологической драмы и приключений в пустыне.
Рождение города из колодца в пустыне
В пыльных песках Хорезмского оазиcа, там, где караваны делали последнюю остановку перед смертельно опасным переходом через пустыню Кызылкум к берегам Каспия, стоит один из самых загадочных городов Центральной Азии – Хива. Согласно древней легенде, город зародился вокруг колодца Хейвак, вырытого по велению Сима, сына библейского Ноя. Служители караванов, изнывающие от жажды, обнаружив этот источник, восклицали «Хей вах!», что означало «Какая услада!» или «Сладкая вода!». От этих возгласов и произошло название города.
Археологические находки подтверждают, что поселение на этом месте существовало уже в VI веке до нашей эры. Выбор локации был стратегически безупречен: это была не просто точка на карте, а ключевой узел Великого Шелкового пути, последний островок цивилизации перед бескрайней пустыней. Город контролировал торговлю между кочевниками степей и оседлыми земледельцами, между Востоком и Западом.
Эпохи расцвета и падения: от зороастризма до ханства
История Хивы – это зеркало истории всего Хорезма. До прихода ислама здесь процветал зороастризм, о чем свидетельствуют уникальные находки оссуариев – сосудов для хранения костей усопших, которые не встречаются в таком количестве больше нигде в регионе. В 712 году город был захвачен арабским полководцем Кутейбой ибн Муслимом, что привело к болезненной трансформации общества и утрате древних знаний.
Новую, самую яркую страницу в истории Хивы открыл XVI век. После того как Амударья изменила русло и погубила прежнюю столицу Ургенч, хорезмская элита перенесла столицу в Хиву (1598 год). С этого момента начинается золотой век города как столицы могущественного Хивинского ханства. Здесь возводятся великолепные дворцы, мечети и медресе, а город окружается мощными крепостными стенами. Но у этой славы была и темная сторона – Хива печально известна как крупнейший в Центральной Азии рынок рабов, куда свозили пленников из соседних регионов.
Ичан-Кала: город-крепость, город-музей
Ичан-Кала (Ичан-Хала), что в переводе означает «Внутренняя крепость», – это сердце Хивы, ее духовный и административный центр. Пространство площадью 26 гектаров имеет форму почти правильного прямоугольника (около 650 на 400 метров), вытянутого с юга на север.
Ичан-Кала – это не просто коллекция разрозненных памятников. Это уникальный, целостный и невероятно хорошо сохранившийся образец средневекового центральноазиатского города. В 1990 году он был включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО как «исключительное свидетельство утраченных цивилизаций Хорезма».
В пыльных песках Хорезмского оазиcа, там, где караваны делали последнюю остановку перед смертельно опасным переходом через пустыню Кызылкум к берегам Каспия, стоит один из самых загадочных городов Центральной Азии – Хива. Согласно древней легенде, город зародился вокруг колодца Хейвак, вырытого по велению Сима, сына библейского Ноя. Служители караванов, изнывающие от жажды, обнаружив этот источник, восклицали «Хей вах!», что означало «Какая услада!» или «Сладкая вода!». От этих возгласов и произошло название города.
Археологические находки подтверждают, что поселение на этом месте существовало уже в VI веке до нашей эры. Выбор локации был стратегически безупречен: это была не просто точка на карте, а ключевой узел Великого Шелкового пути, последний островок цивилизации перед бескрайней пустыней. Город контролировал торговлю между кочевниками степей и оседлыми земледельцами, между Востоком и Западом.
Эпохи расцвета и падения: от зороастризма до ханства
История Хивы – это зеркало истории всего Хорезма. До прихода ислама здесь процветал зороастризм, о чем свидетельствуют уникальные находки оссуариев – сосудов для хранения костей усопших, которые не встречаются в таком количестве больше нигде в регионе. В 712 году город был захвачен арабским полководцем Кутейбой ибн Муслимом, что привело к болезненной трансформации общества и утрате древних знаний.
Новую, самую яркую страницу в истории Хивы открыл XVI век. После того как Амударья изменила русло и погубила прежнюю столицу Ургенч, хорезмская элита перенесла столицу в Хиву (1598 год). С этого момента начинается золотой век города как столицы могущественного Хивинского ханства. Здесь возводятся великолепные дворцы, мечети и медресе, а город окружается мощными крепостными стенами. Но у этой славы была и темная сторона – Хива печально известна как крупнейший в Центральной Азии рынок рабов, куда свозили пленников из соседних регионов.
Ичан-Кала: город-крепость, город-музей
Ичан-Кала (Ичан-Хала), что в переводе означает «Внутренняя крепость», – это сердце Хивы, ее духовный и административный центр. Пространство площадью 26 гектаров имеет форму почти правильного прямоугольника (около 650 на 400 метров), вытянутого с юга на север.
- Гигантские стены: Город-крепость отгорожен от внешнего мира кирпичными стенами высотой до 10 метров. Эти стены, которые мы видим сегодня, были в основном отстроены в конце XVII – начале XVIII веков, хотя первые укрепления существовали здесь столетиями раньше. Протяженность стен составляет около 2200 метров, а по их верху проходит боевая галерея с зубцами.
- Четыре врата: Попасть внутрь можно было через четверо ворот, ориентированных по сторонам света. Главными считались западные ворота Ата-Дарваза, через которые сегодня входит большинство туристов. Каждые ворота охранялись сторожевыми башнями и представляли собой сложные оборонительные сооружения.
Ичан-Кала – это не просто коллекция разрозненных памятников. Это уникальный, целостный и невероятно хорошо сохранившийся образец средневекового центральноазиатского города. В 1990 году он был включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО как «исключительное свидетельство утраченных цивилизаций Хорезма».
*Изображение является схематичным и не передает реальные масштабы и карту местности
Жемчужины Ичан-Калы: гид по главным достопримечательностям
1. Калта-Минор или Кёк Минор (Короткий минарет или Голубой минарет)
Это самый узнаваемый символ Хивы.
Просьба: не называйте его "коротким" при местных жителях, они обижаются ;)
Приземистый, мощный минарет, сплошь покрытый бирюзовой, синей и белой майоликой с замысловатым геометрическим и растительным орнаментом, завораживает своей красотой. Его история – история незавершенной мечты. Хан Мухаммад Амин (1845–1855) задумал возвести самый высокий минарет в мусульманском мире – высотой около 80 метров, чтобы его было видно аж из Бухары. Однако смерть хана в 1855 году остановила строительство на отметке 29 метров. Ученые до сих пор спорят о причинах: то ли не хватило средств, то ли архитекторы осознали риск – грунты Хивы могли не выдать такой нагрузки. «Калта-Минор» так и остался «коротким», но от этого не менее величественным.
1. Калта-Минор или Кёк Минор (Короткий минарет или Голубой минарет)
Это самый узнаваемый символ Хивы.
Просьба: не называйте его "коротким" при местных жителях, они обижаются ;)
Приземистый, мощный минарет, сплошь покрытый бирюзовой, синей и белой майоликой с замысловатым геометрическим и растительным орнаментом, завораживает своей красотой. Его история – история незавершенной мечты. Хан Мухаммад Амин (1845–1855) задумал возвести самый высокий минарет в мусульманском мире – высотой около 80 метров, чтобы его было видно аж из Бухары. Однако смерть хана в 1855 году остановила строительство на отметке 29 метров. Ученые до сих пор спорят о причинах: то ли не хватило средств, то ли архитекторы осознали риск – грунты Хивы могли не выдать такой нагрузки. «Калта-Минор» так и остался «коротким», но от этого не менее величественным.
2. Куня-Арк (Старая крепость)
Это цитадель внутри цитадели, «город в городе», служивший резиденцией хивинских ханов с XVII века. Комплекс включает в себя несколько построек:
Эта мечеть совершенно не похожа на традиционные соборные мечети с огромными куполами и порталами. Она была перестроена в конце XVIII века на фундаменте более древней постройки X века. Ее уникальность – в интерьере. Пространство зала поддерживают 218 резных деревянных колонн. Каждая из них индивидуальна и является настоящим произведением искусства. Самые древние колонны, датируемые X-XII веками, отличаются простотой и монументальностью форм, более поздние – удивляют сложностью арабесок. Свет проникает внутрь через два специальных световых фонаря в крыше, создавая мистическую, таинственную атмосферу.
Это цитадель внутри цитадели, «город в городе», служивший резиденцией хивинских ханов с XVII века. Комплекс включает в себя несколько построек:
- Тронный зал (Куриниш-хана): Здесь хан принимал сановников и творил суд. Зал открыт с трех сторон, а его деревянные колонны и потолок украшены тончайшей резьбой.
- Летняя мечеть: Стены мечети полностью покрыты майоликой нежных голубых и белых тонов, создающей ощущение прохлады даже в самый знойный день.
- Монетный двор: Здесь чеканили хивинские монеты. Сегодня в его помещениях расположена экспозиция, посвященная нумизматике Хорезма.
- Смотровая башня Ак-Шейх-бобо: Поднявшись по узкой лестнице на вершину башни, вы увидите всю Ичан-Калу как на ладони. Вид на море глиняных куполов, минаретов и плоских крыш в лучах заката – одно из самых незабываемых зрелищ в Узбекистане.
Эта мечеть совершенно не похожа на традиционные соборные мечети с огромными куполами и порталами. Она была перестроена в конце XVIII века на фундаменте более древней постройки X века. Ее уникальность – в интерьере. Пространство зала поддерживают 218 резных деревянных колонн. Каждая из них индивидуальна и является настоящим произведением искусства. Самые древние колонны, датируемые X-XII веками, отличаются простотой и монументальностью форм, более поздние – удивляют сложностью арабесок. Свет проникает внутрь через два специальных световых фонаря в крыше, создавая мистическую, таинственную атмосферу.
4. Мавзолей Пахлаван Махмуда
Это духовный центр Хивы, место паломничества. Пахлаван Махмуд – местный святой, легендарный поэт, философ и непобедимый богатырь-пахлеван (борец), живший в XIII веке. Скромная гробница над его могилой со временем превратилась в величественный мавзолей, усыпальницу правящей династии. Внутренний купол мавзолея – это шедевр хивинских мастеров: он сплошь покрыт плитками глубокого синего и бирюзового цвета с золотом, создающими эффект мерцающего небесного свода. Это одна из немногих достопримечательностей, для посещения которой нужен отдельный билет.
5. Минарет Ислам-Ходжа
Это самый высокий минарет Хивы (56,6 метров). Он был построен в 1910 году, уже на закате ханской эпохи, главным визирем Ислам-Ходжой. Минарет, сужающийся кверху, кажется невероятно изящным и устремленным в небо. На его стволе чередуются узорные пояса из кирпича и глазурованной плитки. Смельчаки могут подняться по узкой, почти вертикальной лестнице на смотровую площадку, чтобы насладиться головокружительной панорамой.
6. Дворец Таш-Хаули (Каменный двор)
Если Куня-Арк – официальная резиденция, то Таш-Хаули, построенный в 1830-х годах ханом Алла-Кули, – это роскошная частная резиденция, воплощение восточной сказки. Дворец знаменит своей Гаремной частью (харем). Несколько жилых комнат, предназначенных для жен и наложниц хана, выходят в маленькие уютные дворики. Каждое помещение украшено айванами с резными деревянными колоннами и потолками. Но главное чудо – это керамическое убранство. Стены покрыты майоликовыми панелями с невероятно сложными растительными орнаментами, изображениями цветов, плодов и даже стилизованными собаками (что редкость в исламском искусстве). Палитра поражает: кроме традиционных синих и белых, здесь используются теплые желтые, зеленые и охра, что создает необычайно праздничное настроение.
7. Медресе Алла-Кули-хана
Это не просто духовная школа, а целый архитектурный комплекс, включающий само медресе, караван-сарай и крытый базар (тим). Построенный в 1830-х годах, он демонстрирует высочайший уровень мастерства хивинских зодчих. Главный фасад отделан майоликой в сине-бело-голубой гамме с вкраплениями желтого. Внутренний двор, окруженный двухэтажными кельями-худжрами, дышит покоем и уединением, идеальным для учебы.
Это духовный центр Хивы, место паломничества. Пахлаван Махмуд – местный святой, легендарный поэт, философ и непобедимый богатырь-пахлеван (борец), живший в XIII веке. Скромная гробница над его могилой со временем превратилась в величественный мавзолей, усыпальницу правящей династии. Внутренний купол мавзолея – это шедевр хивинских мастеров: он сплошь покрыт плитками глубокого синего и бирюзового цвета с золотом, создающими эффект мерцающего небесного свода. Это одна из немногих достопримечательностей, для посещения которой нужен отдельный билет.
5. Минарет Ислам-Ходжа
Это самый высокий минарет Хивы (56,6 метров). Он был построен в 1910 году, уже на закате ханской эпохи, главным визирем Ислам-Ходжой. Минарет, сужающийся кверху, кажется невероятно изящным и устремленным в небо. На его стволе чередуются узорные пояса из кирпича и глазурованной плитки. Смельчаки могут подняться по узкой, почти вертикальной лестнице на смотровую площадку, чтобы насладиться головокружительной панорамой.
6. Дворец Таш-Хаули (Каменный двор)
Если Куня-Арк – официальная резиденция, то Таш-Хаули, построенный в 1830-х годах ханом Алла-Кули, – это роскошная частная резиденция, воплощение восточной сказки. Дворец знаменит своей Гаремной частью (харем). Несколько жилых комнат, предназначенных для жен и наложниц хана, выходят в маленькие уютные дворики. Каждое помещение украшено айванами с резными деревянными колоннами и потолками. Но главное чудо – это керамическое убранство. Стены покрыты майоликовыми панелями с невероятно сложными растительными орнаментами, изображениями цветов, плодов и даже стилизованными собаками (что редкость в исламском искусстве). Палитра поражает: кроме традиционных синих и белых, здесь используются теплые желтые, зеленые и охра, что создает необычайно праздничное настроение.
7. Медресе Алла-Кули-хана
Это не просто духовная школа, а целый архитектурный комплекс, включающий само медресе, караван-сарай и крытый базар (тим). Построенный в 1830-х годах, он демонстрирует высочайший уровень мастерства хивинских зодчих. Главный фасад отделан майоликой в сине-бело-голубой гамме с вкраплениями желтого. Внутренний двор, окруженный двухэтажными кельями-худжрами, дышит покоем и уединением, идеальным для учебы.
Город, остановивший время
Хива – это машина времени. Переступив порог Ата-Дарвазы, вы попадаете в мир, где замирает само время. Здесь каждый камень дышит историей, каждый орнамент рассказывает легенду. Это не просто музей под открытым небом, это живой организм, где в тени древних стен до сих пор живут люди, а в мастерских потомственных ремесленников рождается знаменитая хивинская керамика и резьба по дереву.
Хива учит нас, что величие – не всегда в высоте и масштабе. Оно может быть в гармонии, в деталях, в той невероятной цельности, с которой этот город-памятник сохранил дух древнего Хорезма. Это место, где заканчивался Шелковый путь для одних и начинался – для других, где переплелись судьбы народов, религий и культур. Ичан-Кала ждет, чтобы открыть вам свои тайны.
Хива – это машина времени. Переступив порог Ата-Дарвазы, вы попадаете в мир, где замирает само время. Здесь каждый камень дышит историей, каждый орнамент рассказывает легенду. Это не просто музей под открытым небом, это живой организм, где в тени древних стен до сих пор живут люди, а в мастерских потомственных ремесленников рождается знаменитая хивинская керамика и резьба по дереву.
Хива учит нас, что величие – не всегда в высоте и масштабе. Оно может быть в гармонии, в деталях, в той невероятной цельности, с которой этот город-памятник сохранил дух древнего Хорезма. Это место, где заканчивался Шелковый путь для одних и начинался – для других, где переплелись судьбы народов, религий и культур. Ичан-Кала ждет, чтобы открыть вам свои тайны.
*Изображение является схематичным и не передает реальные масштабы и карту местности
Хива — идеальная отправная точка для исследования древних крепостей (кала) Хорезма, разбросанных по пустыне Кызылкум.
Эта сеть укреплений, известная как «Золотое кольцо Хорезма» или Эллик-кала («Пятьдесят крепостей»), представляет собой уникальный археологический комплекс, внесённый в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Самый популярный маршрут пролегает из Хивы на север, в сторону Нукуса, и охватывает ключевые памятники разных эпох. Дорога сама по себе является частью приключения, погружая в атмосферу древнего Хорезма — государства, существовавшего задолго до прихода ислама и процветавшего благодаря Великому шёлковому пути.
Эта сеть укреплений, известная как «Золотое кольцо Хорезма» или Эллик-кала («Пятьдесят крепостей»), представляет собой уникальный археологический комплекс, внесённый в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Самый популярный маршрут пролегает из Хивы на север, в сторону Нукуса, и охватывает ключевые памятники разных эпох. Дорога сама по себе является частью приключения, погружая в атмосферу древнего Хорезма — государства, существовавшего задолго до прихода ислама и процветавшего благодаря Великому шёлковому пути.
За стенами Ичан-Калы: Дишан-Кала и окрестности Хивы
Западная стена Ичан-Калы буквально нависает над кварталами Дишан-Калы («Внешнего города»). Она также была окружена стеной длиной более 6 км, но та сохранилась фрагментарно. Здесь жизнь течет иначе – это живой город с обычными домами, магазинами и школами. Обязательно стоит посетить:
- Медресе Ширгази-хана (XVIII в.) в Дишан-Кале, где учились многие известные поэты и ученые Востока.
- Мавзолей Саида Аллауддина (XIV в.) – один из древнейших памятников Хивы, чья скромная кирпичная кладка контрастирует с пышностью более поздних построек.
- Кладбище у мавзолея Пахлаван Махмуда, где на древних надгробиях можно увидеть уникальную резьбу по камню.
Эти крепости часто посещают либо в рамках однодневной поездки из Хивы, либо как часть маршрута из Нукуса в Хиву.
Топрак-кала (I–IV вв. н.э.)
Топрак-кала (I–IV вв. н.э.)
- История: Была не просто крепостью, а столицей древнего Хорезма в период расцвета Кушанской империи. Это глиняный город-дворец, где жили цари.
- Что увидите: Масштабные руины царской цитадели на холме, остатки многочисленных залов, храмов и жилых кварталов. Это один из наиболее изученных и монументальных памятников.
- История: «Красная крепость», стратегический форпост, охранявший границы оазиса и караванные пути.
- Что увидите: Относительно хорошо сохранившиеся стены с зубцами, которые были частично отреставрированы. С крепости открывается вид на бескрайнюю пустыню. С ней связана легенда о подземном ходе, ведущем к Топрак-кале, и о кладе, охраняемом змеем-демоном.
- История: Одна из древнейших и самых живописно расположенных крепостей. Построена на вершине 60-метрового холма для защиты от кочевников.
- Что увидите: Грандиозные стены, вздымающиеся из песка. Подъём на вершину вознаграждается фантастической панорамой пустыни Кызылкум. С крепостью связана красивая легенда о богатыре Аязе, добивавшемся руки царевны.
- История: Необычное сооружение, которое не было крепостью в обычном смысле. Это зороастрийская дахма («башня молчания»), где последователи этой древней религии оставляли тела умерших.
- Что увидите: Круглая, похожая на гигантский барабан постройка на отдельной возвышенности. Место обладает мощной мистической аурой и даёт представление о древних доисламских культах региона.
- История: Уникальное круглое сооружение, которое, как полагают учёные, было храмовым комплексом и астрономической обсерваторией зороастрийцев.
- Что увидите: Необычная архитектура, отличающаяся от всех других крепостей. Здесь можно почувствовать себя археологом, изучающим древние культы солнца и огня.
Практические советы для поездки
- Организация: Удобнее всего отправиться на индивидуальную экскурсию с гидом и водителем из Хивы. Средняя продолжительность поездки — 5-7 часов.
- Лучшее время: Весна (апрель-май) и осень (сентябрь-октябрь). Летом температура в пустыне экстремально высока.
- Экипировка: Обязательны закрытая обувь, головной убор, солнцезащитный крем и не менее 1,5-2 л воды на человека. Рекомендуется взять ланч-бокс, так как инфраструктура в пустыне отсутствует.
Нукус: «Лувр в пустыне» и его спаситель
Нукус, столица Каракалпакстана, — город-парадокс. Зелёный оазис, окружённый тремя пустынями, и место, где хранится одно из величайших собраний искусства XX века.
Музей имени Игоря Савицкого: история подвига
Основанный в 1966 году, музей обязан своим существованием невероятной судьбе художника и коллекционера Игоря Савицкого. Приехав в Среднюю Азию в 1950-х годах как художник археологической экспедиции, он навсегда влюбился в этот край. В разгар советской эпохи, когда авангардное искусство было под запретом, Савицкий совершил невозможное. Он скупал и вывозил в далёкий Нукус работы опальных, забытых, репрессированных художников, спасая их от уничтожения. Французские журналисты не зря назвали его детище «Лувром в пустыне».
Сокровища коллекции
В коллекции музея более 90 000 экспонатов, и она хронологически охватывает более четырёх тысячелетий.
Нукус, столица Каракалпакстана, — город-парадокс. Зелёный оазис, окружённый тремя пустынями, и место, где хранится одно из величайших собраний искусства XX века.
Музей имени Игоря Савицкого: история подвига
Основанный в 1966 году, музей обязан своим существованием невероятной судьбе художника и коллекционера Игоря Савицкого. Приехав в Среднюю Азию в 1950-х годах как художник археологической экспедиции, он навсегда влюбился в этот край. В разгар советской эпохи, когда авангардное искусство было под запретом, Савицкий совершил невозможное. Он скупал и вывозил в далёкий Нукус работы опальных, забытых, репрессированных художников, спасая их от уничтожения. Французские журналисты не зря назвали его детище «Лувром в пустыне».
Сокровища коллекции
В коллекции музея более 90 000 экспонатов, и она хронологически охватывает более четырёх тысячелетий.
- Русский и туркестанский авангард: Вторая в мире по значимости коллекция после собраний в России. Здесь представлены Роберт Фальк, Любовь Попова, Аристарх Лентулов, Александр Волков, Михаил Курзин и десятки других гениев, чьи имена были вычеркнуты из официальной истории искусства.
- Искусство Древнего Хорезма: Уникальные археологические находки, в том числе зороастрийские оссуарии (сосуды для костей), фрагменты монументальной живописи и скульптуры.
- Каракалпакское народное искусство: Богатейшее собрание ювелирных изделий, ковров, вышивок и традиционных костюмов.
Путь к призраку: путешествие к Аральскому морю из Нукуса
Поездка из Нукуса к Аральскому морю — это больше, чем экскурсия. Это паломничество к одной из крупнейших экологических катастроф XX века и встреча с суровым, космическим пейзажем.
Дорога через Устюрт и ночь в юртовом лагере
Поездка из Нукуса к Аральскому морю — это больше, чем экскурсия. Это паломничество к одной из крупнейших экологических катастроф XX века и встреча с суровым, космическим пейзажем.
Дорога через Устюрт и ночь в юртовом лагере
- Плато Устюрт: Путь лежит через это гигантское каменистое плато, напоминающее поверхность другой планеты. Его границы — чинки (отвесные скалистые обрывы высотой до 300 метров) — производят неизгладимое впечатление.
- Озеро Судочье: По дороге можно увидеть солёное озеро — птичий рай, где гнездятся фламинго, пеликаны, лебеди и сотни других видов перелётных птиц.
- Юртовый лагерь: Ночь в традиционной каракалпакской юрте на берегу уцелевшей части моря — ключевой опыт. Это шанс ощутить безграничную тишину пустыни, увидеть невероятно яркий Млечный Путь и встретить рассвет над бирюзовой водой. Условия базовые, но комфортные: юрты оборудованы кроватями, предоставляется питание.
Некрополь Миздахкан
На обратном пути в Нукус находится древний городище-некрополь Миздахкан (IV в. до н.э. – XIV в. н.э.) — священное место, где переплелись зороастризм, буддизм и ислам. Здесь расположен мавзолей, который местные жители называют «Мировыми часами»: поверье гласит, что, когда с его стены упадёт последний кирпич, наступит конец света.
На обратном пути в Нукус находится древний городище-некрополь Миздахкан (IV в. до н.э. – XIV в. н.э.) — священное место, где переплелись зороастризм, буддизм и ислам. Здесь расположен мавзолей, который местные жители называют «Мировыми часами»: поверье гласит, что, когда с его стены упадёт последний кирпич, наступит конец света.
Муйнак и кладбище кораблей
На следующий день путь лежит в Муйнак — город-призрак, бывший порт.
На следующий день путь лежит в Муйнак — город-призрак, бывший порт.
- «Кладбище кораблей»: Сюрреалистическое зрелище ржавеющих на песке остовов рыболовецких траулеров — самый пронзительный символ Аральской трагедии. Море отступило здесь на 100–150 км, оставив после себя пустыню Аралкум.
- Музей в Доме культуры: Местный музей хранит картины, документы и карты, показывающие жизнь процветающего порта и масштаб катастрофы
Путешествие из Хивы на север — это путь через три слоя времени:
- Глубокое прошлое застыло в глиняных крепостях Хорезма.
- Недавнее прошлое, трагическое и героическое, оживает в полотнах музея Савицкого и ржавеющих кораблях Муйнака.
- Вечное настоящее пустыни, ветра и неба ощущается на плато Устюрт и в ночи, проведённой в юрте.
Если Вы мечтаете побывать в таком путешествии, то мы готовы создать уникальную программу для Вашего путешествия. До скорой встречи в Узбекистане!
С теплотой и заботой,
Ваша команда «Afrosiab Voyage».
С теплотой и заботой,
Ваша команда «Afrosiab Voyage».
AfrOsiab voyage
Если у Вас вопрос
То напишите нам через любой мессенджер по ссылке ниже:
